57
Rejon wileński oskarża Songailę o podżeganie do niezgody

Samorząd rejonu wileńskiego, w którym rządzącą partią jest Akcja Wyborcza Polaków na Litwie (AWPL) wystąpił w poniedziałek do prokuratury o wszczęcie dochodzenia w sprawie podżegającej działalności posła partii konserwatywnej Gintarasa Songaily.

Samorząd uważa, że działalność posła nosi znamiona przestępstwa, że podżega on do niezgody narodowej.

Poseł Songaila w piątek wydał oświadczenie, w którym zarzucił władzom rejonu wileńskiego, w którym około 60 proc. mieszkańców stanowią Polacy, że te w drodze reorganizacji szkół, łączą szkoły litewskie z polskimi.

W ocenie mer rejonu Marii Rekść, rozpowszechniana przez posła Songaily informacja jest oszczercza.

W wydanym oświadczeniu mer poinformowała, że w piątek rada samorządu, zgodnie z postanowieniem rządu, podjęła decyzję o przyłączeniu małych szkół do dużych jako filii.

W oświadczeniu zaznacza się, że od 1 września br. w rejonie wileńskim reorganizacji podlegać będą: tylko jedna szkoła z litewskim językiem nauczania, aż osiem szkół z językiem polskim, cztery szkoły, w których wykłada się w językach litewskim i polskim i jedna szkoła z polskim i rosyjskim językiem wykładowym.

W oświadczeniu pani mer zaznacza się też, że żadna ze szkół nie zostanie zamknięta, zmieni się jedynie status szkół reorganizowanych, staną się one filiami większych placówek.

W ocenie Marii Rekść, Songaila dezinformuje społeczeństwo, tym samym podżega do niezgody narodowej, co – zgodnie z litewskim ustawodawstwem – jest karane.

W sprawie piątkowego oświadczenia posła Songaily, znanego ze swych antypolskich wypowiedzi, samorząd rejonu wileńskiego zwrócił się do Prokuratury Generalnej, jak też do Ministerstwa Oświaty i Nauki, Sejmowej Komisji Etyki i Procedur oraz do Głównej Komisji Etyki Służbowej.

Poseł Gintaras Songaila reprezentuje radykalne skrzydło współrządzącej partii konserwatywnej Związek Ojczyzny – Litewscy Chrześcijańscy Demokraci. To właśnie on rozpętał na Litwie burzę wokół Karty Polaka. Po jesiennych wyborach parlamentarnych podał on w wątpliwość lojalność wobec państwa litewskiego dwóch posłów AWPL, którzy posiadają Kartę Polaka – Waldemara Tomaszewskiego i Michała Mackiewicza.


PAP, inf. wł.

57 odpowiedzi to Rejon wileński oskarża Songailę o podżeganie do niezgody

  1. pruss mówi:

    bardzo slusznie ale moze by najpierw go przebadac bo mam wrazenie,ze jako osoba chora psychicznie bedzie wylaczony z odpowiedzialnosci karnej

  2. tomasz mówi:

    Tak jest. Trzeba wreszcie zacząć reagować.

  3. połaniec mówi:

    Główna Komisja Etyki Służbowej (GKES) powinna to rozpatrzeć. Ostatnia szansa by ten twór się uwiarygodnił! W pozostałych miejscach będzie immunitet…..

  4. Kmicic: mówi:

    Wiadomo jaka będzie reakcja instytucji litewskich, to pewne. Natomiast metoda jest ze wszech miar słuszna, temat trzeba upowszechniać, podawać do mediów polskich, odp. urzędów litewskich tłumaczyć i rozpowszechniać w Europarlamencie.To oświata mniejszości narodowych powinna znajdować się pod szczególną ochroną i nie musimy się tłumaczyć broniąc polskie dzieci przed wynarodowieniem. Dzieci z litewskich rodzin jest procentowo znacznie mniej niż szkół litewskich, proporcje w rejonach Wileńskim , Solecznickim i innych są na pewno na niekorzyść szkół polskich. Czyli albo szkół litewskich jest za dużo(powiatowe), albo polskich za mało- wbrew proporcjom narodowościowym.

  5. Mirek mówi:

    Myślę, że Bursztynowi Songielle uda się tu wykręcić, ale tym niemniej, sądzę, że reakcja na miejscu. Trzeba reagować, bo inaczej Jantar “rozejdzie się jak świnia na deszcz”.

  6. z Litwy mówi:

    No cóż za oszczerstwa na samorząd rejonu wileńskiego i podżegania do niezgody narodowej trzeba będzie odpowiedzieć panie Songaila.

  7. Kmicic: mówi:

    ceńmy się bardziej niż Żydzi 😀

  8. Kmicic: mówi:

    Każdemu, kto atakuje mniejszości narodowe i podżega do waśni narodowościowych- po łapach,po łapach 😀

  9. Kmicic: mówi:

    Słuchaj Radio Znad Wilii online!
    2010-02-22Salon Polityczny

    Jan Mincewicz
    “Swym oświadczeniem Poseł Songaiła wykazał, że daleki jest od spraw oświatowych i całkiem nie orientuje się w sytuacji rejonu wileńskiego” – powiedział gość naszego “SP” Jan Mincewicz.

    Słuchaj Zobacz więcej

  10. Albert mówi:

    nie trzeba byc jasnowidzem, by wyrazic przypuszczenie, ze będziemy swiadkami stosowania podwojnych standartow.

  11. krzysztof mówi:

    Pytam z czystej ciekawości : Kto mi odpowie jak duży odsetek mieszkańców Litwy ma imiona typu “Gintaras”. Czy nadawanie takich imion jest ( było) zwyczajem powszechnym wśród Litwinów, czy nasz Songaila jest jednak wyjątkiem ?

  12. PZPR mówi:

    Np. ministrem oświaty Litwy jest – Gintaras Steponavičius. Nie wiem, o czym to może wróżyć…

  13. Jaro z Roztocza mówi:

    Panu Songaile nie podobają się europejskie standardy w stosunku do mniejszosci narodowych – pewnie lepsze są te mongolsko-bojarskie ?! Jak widac na Litwie jeszce mocno trzymają się moskiewskie pnie oblane z zewnątrz litewsko-narodową polewą !

  14. Wilno mówi:

    Wkradł się niesamowity błąd. Samorząd zwrócił się nie do komisji etyki dziennikarskiej, tylko Głównej Komisji Etyki Służbowej!

  15. no com mówi:

    Prokuratura sprawe odzuci, a p. Songaila na tym zrobi dodatkowa darmowa reklame.
    Inna sytuacja, jezeli administracja rej. Wilenskiego zaangazuje sie i doprowodzi sprawe do trybunalu europejskiego.

  16. krzysztof mówi:

    Do PZPR : Dziękuję za odpowiedź. To imię niczego nie wróży. Nie to miałem na myśli zadając pytanie. Byłem po prostu zaskoczony, że gintaras znaczy bursztyn. W Polsce tego rodzaju imion się nie nadaje.
    Na Litwie – jak widzę – jest inaczej. Chodziło mi raczej o genezę i długość tradycji nadawania takich imion. Od kiedy ta moda się zaczęła i czy jest dzisiaj kontynuowana. Ponadto ciekawy jestem, czy na Litwie ludzie noszą inne, podobne imiona.

  17. tomasz mówi:

    do krzysztof: Noszą. Kobiece dość popularne imię Ausra oznacza – Jutrzenkę.

  18. bobrowniczy mówi:

    @krzysztof.
    Twoje imię też coś oznacza.Jak myślisz co?Bogdan-dany od Boga,Bogusław-sława Bogu,Władysław-sława Władcy,Czesław-sławnemu Cześć
    Litwini jako poganie imiona utożsamiają z naturą-Egle,Birutie,Mejlutie i wymieniona Auśra.A np.Grażus-Grażyna.

  19. tomasz mówi:

    Zgadza się. Krzysztof – niosący Chrystusa.
    Tomasz – bliźniak – Didymos.

    Faktem jest że zdecydowana większosć imion w Polsce ma korzenie w kulturze śródziemnomorskiej potem przekształconej w chrześcijańską. Na Litwie jak słusznie zauważa bobrowniczy – nie. Raczej właśnie z naturą czyli pierwotnymi “bogami”. Wydaje mi się że moda na takie imiona zapanowała na fali odrodzenia narodowego kiedy sięgnięto do korzeni w poszukiwaniu imion “czysto litewskich”.

  20. AK mówi:

    Bursztynek narozrabiał? Niedobry Bursztynek, niedobry 🙂

  21. krzysztof mówi:

    Bobrowniczy : Jasne, że moje imię coś znaczy. Jest to imię pochodzenia greckiego i znaczy “niosący Chrystusa”. Mnie interesują mody, trendy oraz ich źródła. Podane przez Ciebie imię Grażyna zostało utworzone na bazie litewskiego przymiotnika “grażi” przez Adama Mickiewicza. Jest to bardzo rzadki przypadek wprowadzenia popularnego imienia przez literata. Drugi taki przypadek w kulturze polskiej , to wprowadzenie imienia Wiesław, utworzonego przez zapomnianego już poetę Wincentego Reklewskiego (początek XIX wieku).
    Litwini od końca XIV wieku nie są już poganami. Przypuszczam, choć nie wiem zbyt wiele na ten temat, że moda na powrót do starych imon pogańskich zapanowała na Litwie wraz z odrodzeniem narodowym, a może jeszcze później.

  22. Czeslaw57 mówi:

    Jeśli samorząd doprowadzi sprawę pod trybunal europejski, to może Songaila zostanie zesłany do pomocy Usackasowi w Afganistanie?
    Tam to dopiero będą mieli obaj pole do popisu!

  23. tomasz mówi:

    do Czesław57: Pewnie odkryją że Talibowie to zarabizowani Litwini. 🙂

  24. bobrowniczy mówi:

    @krzysztof.
    Z historycznego punktu widzenia jest faktem ,że Litwini od XIV wieku nie są poganami.Ale dzisiejsza i ta przeszła mentalnośc całkowicie co innego świadczy.Jak by nie patrzeć chrześcijaństwo,katolicyzm a co za tym idzie imiona, zawsze bedą sie Litwinom kojarzyc z jednym.Z Polską na którą mają alergie poprzez kompleks niższości.

  25. Wilno mówi:

    Gadu-gadu, a czy coś z tego wynika? Np. czy po tylu latach aktywności w komentarzach KW ktoś przynajmniej wywiesił na swym domu tablicę z nawzą ulicy po polsku? Do dzieła, Kochani, do konstruktywnych działań!

  26. PZPR mówi:

    W nawiązaniu do dyskusji o imionach.

    Moda na imiona zmienia się, jak każda inna moda. Najczęściej nadawane imiona na Litwie w 2008 roku:

    Chłopakom:
    1. Matas
    2. Nojus
    3. Lukas
    4. Dovydas
    5. Rokas
    6. Dominykas
    7. Mantas
    8. Ignas
    9. Kajus
    10. Justas

    Dziewczynkom:
    1. Emilija
    2. Kamilė
    3. Gabija
    4. Gabrielė
    5. Ugnė
    6. Austėja
    7. Viltė
    8. Goda
    9. Urtė
    10. Saulė

    Odpowiednikiem Gintaras (dla kobiet – Gintarė) u Łotyszy jest imię Dzintars. Występuje tam powszechnie -jest tam , chyba, jeszcze bardziej popularnym. Np. żywym przykładem interakcji wspólczesnej kultury łotewskiej i dziedzictwa I Rzeczypospolitej jest tłumacz i informatyk Dzintars Skarbovskis. Tłumaczy: “English to Latvian; German to Latvian; Russian to Latvian”. O polskim nie wspomina…

    http://www.proz.com/profile/640822

  27. Quasimodo mówi:

    na stos, na stos …

  28. krzysztof mówi:

    Do 27 : Z tego co mogę się zorientować, to żeńskie imię “Saule” stanowi raczej wyraźną kontynuaję mody, o której dyskutowaliśmy. Inne chyba nie.

  29. zwykly mówi:

    na Litwie trzyma wladze zwykly faszyzm, jest on ukierunkowany na zaglade Litwy. Jestem przekonany, ze porzadni obywatele Litwy jednak uratuja ten kraj

  30. PZPR mówi:

    Do 29.
    Mitologiczne (żeńskie):Gabija, Austėja.
    “Przyrodnicze” , czyli analogiczne do Aušra: Ugnė, Saulė.
    “Antropomorficzne”: Viltė (od viltis – nadzieja) i Goda (od geisti, godoti – pragnąć)
    Urtė – nie znam, od czego.

    Mantas – imię historyczne, pruskie.

  31. pšv mówi:

    to Krzysztof
    “lituanizacja” imion nie jest tak wszechobecna jak n.p. “hebraizacja” w Izraelu, ale d jest to nurt dość mocny i dość popularny. Imiona popularne w Polsce oblitewszczono już w międzywojniu, a więc Kazys (Kazimierz), Stasys (Stanisław), Vacys (Wacław), Pylipas (Filip), Matas (Mateusz), Lukas (Łukasz), Rokas (Roch) i (jak lubi Vidoq)und so weiter.
    Oprócz tego wspomniany Gintaras-Bursztyn, Arūnas- Oracz, Ąžuolas-Dąb, Dobilas-Koniczyna, Aras-Orzeł, Audra-Burza, Auksė-Złotko, Austėja-Tkaczka (pierdolą że to jakaś boginka, i to od tkactwa), Audra-Burza, Deimantas-Diament, Aitwaras-ni to Duch, ni to Latawiec, Viltė-Ndzieja i Ugnė-Ogień w rodzaju żeńskim, Saulė-Słońce, …
    Trafiają się zlitewszczone angielszczenia- Deivydas-David (lit. Dovydas), Nojus (Noe)…
    Czytanie kalendarza w ogóle powoduje paralicz mięśnia myślowego .

  32. Kmicic: mówi:

    rutynowym prezentem dla polskich rodzin i znajomych na Litwie powinna stać się dwujęzyczna tablica z nazwą ulicy i miejscowości. Np (obok litwskich )napisy: Ławaryszki ,Rejon Wileński, ul. Emilii Plater 1. Na każdym polskim domu dwujęzyczne tablice, wszędzie.

  33. Łopia mówi:

    „gintaras znaczy bursztyn“
    Znaczy, ale…
    Gin-towt/ Gin-tautas + Gejsz-tor/ Geis-taras = Gin-taras/ *Gintor 🙂

  34. Kmicic: mówi:

    I tak z art. o skandalicznych oskarżeniach i zniesławianiu Polaków na Litwie przeszliśmy do rozmów o rdzeniach imion i kamykach 🙁 . Tusk mając tak “patriotycznie nastawionych” wyborców ,nigdy nie zdobędzie się na uderzenie pieścią w stół, czego sytuacja Polaków na Litwie już dawno wymaga. Kto czuje po polsku, wymuście na swoich politykach konretne i skuteczne działania w obronie podstawowych praw Rodaków na Litwie !!

  35. PZPR mówi:

    Na początku o “o skandalicznych oskarżeniach i zniesławianiu”, nawiązując do, a jak że –

    Pšv , Luty 23, 2010 at 18:40 : …Austėja-Tkaczka (pierdolą że to jakaś boginka, i to od tkactwa)…

    Jan Łasicki (ur. 1534, zm. po 1599)
    De diis Samagitanim caeterorumque Sarmatarum et falsorum Christianorum), (napisał około 1580), wyd. 1615, 1627, 1868; i po litewsku w Wilnie w 1969).

    Austėja – boginia pszczuł (apum est dea), opiekunka ciężarnych kobiet.

    Jednak wolny człowiek, również pšv, który tu na forum KW jest bezcennym gościem, może mieć swój punkt widzenia na Jana Łasickiego, na jego dzieło, i na całą litewską i nie litewską mitologię. I szczęśliwi są jego uczniowie…

  36. PZPR mówi:

    Ciąg dalszy o „skandalicznych oskarżeniach i zniesławianiu”.

    Aby ułatwić dyskusję załączam tu tekst tego oświadczenia, co poseł Songaila w piątek wydał:

    „Seimo narys Gintaras Songaila :
    2010 m. vasario 19 dieną vyko Vilniaus rajono savivaldybės tarybos posėdis, kuriame apie 12 val. buvo svarstomi klausimai dėl rajono švietimo įstaigų „pertvarkymo ir reorganizavimo“ bei dėl atitinkamo 2006-2012 metų plano pakeitimo. Pagal numatomą planą dalis lietuviškų klasių prijungiama prie mokyklų, kuriose mokoma lenkų kalba.

    Nei viena „lenkiška klasė“ neprijungiama prie mokyklos, kurioje mokoma lietuvių kalba. Kaip antai, Vėliučionių mokykloje lenkiškose klasėse yra 17 vaikų, o lietuvių – 37 vaikai. Iš viso – 54 vaikai. Viskas jungiama prie lenkiškos Kyviškių pagrindinės mokyklos. Airėnų mišri mokykla, kur lietuviškos pradinės klasės žymiai skaitlingesnės, jungiama prie lenkiškos Maišiagalos Otrembskio (ma być Obrembskiego, oczywiście – PZPR) mokyklos, kurioje mokoma lenkiškai, bet ne prie lietuviškos Lietuvos Didžiojo Kunigaikščio Algirdo mokyklos toje pačioje Maišiagaloje. Rukainių pradinė lietuviška mokykla jungiama prie mišrios Rukainių vidurinės mokyklos.

    Pagal šiandien svarstomą planą numatoma jungti ar kitaip naikinti kai kurias rajono mokyklas, kurios pagal Vyriausybės nustatytus kriterijus galėtų toliau veikti (tačiau jose skaitlingesnės lietuviškos klasės), bet paliekamos nedidelės mokyklėlės, kuriose mokoma tik lenkiškai. Kaip antai jungiamos Keturiasdešimt Totorių lenkų-lietuvių pagrindinė su 57 vaikais, ar lietuvių-lenkų Vėliučionių su 54 vaikais, bet nejungiamos grynai lenkiškos: Dūkštų su 47 vaikais, Eitminiškių su 55 vaikais, Rakonių su 53 vaikais, Visalaukės su 51 vaiku. Taip pat jungiama lenkų-rusų pradinė Grigaičių mokykla su 33 vaikais, bet nejungiama Marijampolio lenkų pradinė su 20 vaikų.

    Įdomus atvejis – Veriškių lietuvių-lenkų pradinė mokykla, kurioje mokosi 25 vaikai. Tai mokykla, kuri prieš du metus buvo pripažinta novatoriškiausia Lietuvos mokykla, ji praeitais metais laimėjo konkursą „Naujasis knygnešys“, jos pradinukų mokytoja buvo pripažinta Lietuvos „Metų mokytoja“. Tačiau rajono savivaldybė numato ją suskaidyti – lenkiškas klases perkeliant į Nemenčinės lenkišką gimnaziją, o lietuviškas – į Nemenčinės lietuvišką gimnaziją. Savivaldybės pareigūnai ne sykį užtikrino, kad ši mokykla išliks, tą taipogi patvirtino Švietimo ir mokslo ministerija, tačiau dabar pažadai pamiršti. Nebuvo atsižvelgta net į 200 tėvų parašų, prašančių išsaugoti šią mokyklą.

    Kaip žinia, Vilniaus rajono savivaldybė, skirtingai nei visos kitos Lietuvos savivaldybės iki šiol nebuvo optimizavusios rajono mokyklų tinklo, nors tą jie buvo ne vieną kartą įpareigoti padaryti netgi teismo sprendimu. Trys Europos parlamento nariai iš Lenkijos (o vienas – iš Vengrijos) netgi platina Europos parlamente „Rašytinį pareiškimą – Dėl pagarbos tautinių mažumų teisėms Lietuvoje“, kuriame be kita ko meluojama, esą „Lietuvos Respublikos Vyriausybė nusprendė tautinių mažumų mokyklose padidinti minimalų mokinių skaičių vienoje klasėje ir dėl to bus panaikinta daugiau kaip 100 klasių, kuriose buvo mokoma tautinių mažumų kalbų.“

    Tai itin šlykštus melas ne tik dėl aukščiau išdėstytų faktų kaip iš tikrųjų vyksta mokyklų tinklo „optimizacija“ Vilniaus rajone, ir ne tik dėl to, kad Vyriausybė tyčia nenustatė kokių nors didesnių mokinių skaičiaus reikalavimų „tautinių mažumų mokykloms“, bet ypač dėl to, kad Vyriausybė rytų Lietuvos mokykloms nustatė kaip tik mažesnius reikalavimus mokinių skaičiui nei kitose Lietuvos mokyklose (žr. Vyriausybės 2009 m. rugpjūčio 26d. nutarimą Nr. 903, 6.17.18 p.). Pagal šį nutarimą „tautinių mažumų mokykloms“ klasių komplektui užtenka 6 mokinių, o kitur Lietuvoje reikia 8-10.

    Vyriausybės atstovas J. Jurkevičius šiandien pasiuntė į Vilniaus savivaldybę raštą, kuriame nurodoma, kad toks, kaip planuojama, savivaldybės nutarimas dėl „optimizacijos“ negali būti priimtas, nes prieštarauja Lietuvos įstatymams.”

  37. PZPR mówi:

    Godny potępienia jest fragment:

    “… itin šlykštus melas…” (wstrętne kłamstwo), który odnosi się do oceny oświadczenia europosłów. Ale zdarzają się politycy, którzy nie stronią się od takiego języka… Jak któraś z komisji etyki skarci go za to, to będzie tylko na korzyść cywilizacji.

  38. PZPR mówi:

    Oświadczenie Songaily w polskich mediach jest relacjonowane mniej więcej w taki i podobny sposób:

    Optymalizacja szkolnictwa w rejonie wileńskim jest sprzeczna z prawem – twierdzi Gintaras Songaila, lider Związku Litewskich Narodowców, będącego obecnie częścią rządzącego na Litwie Związku Ojczyzny.

    Gintaras Songaila, który od 2008 roku jest także posłem litewskiego sejmu wyraził swoje oburzenie zaproponowaną przez władze rejonu wileńskiego reformą szkolnictwa. Według niego, na mocy jej postanowień część klas z litewskim językiem nauczania zostanie przeniesiona do “szkół polskich”.
    Lider Związku Litewskich Narodowców podkreśla, że żadna z klas polskich nie będzie włączona do szkół litewskich. Optymalizacja zakłada zamknięcie niektórych klas litewskich jako posiadających zbyt małą liczbę uczniów. Jednocześnie kryterium to nie będzie stosowane, według niego, w stosunku do klas polskich.
    Songalia zauważa, że władze rejonu wileńskiego przyjęły ostrzejsze kryteria niż te, które obowiązują w innych samorządach. Tam wystarczy, aby do klasy uczęszczało od 6 do 10 dzieci. Jako przykład podaje proponowane przyłączenie szkoły Veliucioniu, gdzie uczy się 17 dzieci polskich i 37 litewskich do “polskiej szkoły” podstawowej Kyviskiu. Zarzuca władzom celowe włączanie klas litewskich do “szkół polskich” pomimo, że istnieją inne litewskie. Tak, według posła, stać się ma w Mejszagole, gdzie dzieci z rozwiązanych klas z Giejsiszek trafią do polskiej placówki, zamiast do istniejącej w miasteczku szkoły im. Wielkiego Księcia Litewskiego Olgierda.
    Warto zauważyć, że dla lidera Związku Litewskich Narodowców “polska szkoła” to taka, gdzie istnieje dodatkowy program języka polskiego. Jego partia nawiązuje bezpośrednio do czasów międzywojennych, kiedy jej członkowie, z Antanasem Smetoną na czele wprowadzili na Litwie rządy autorytarne, a w stosunku do Polaków z Laudy stosowali szeroki program lituanizacyjny.
    Błażej Cecota / Kresy.pl

  39. PZPR mówi:

    Zawiera to niektóre błędy typu:
    “Warto zauważyć, że dla lidera Związku Litewskich Narodowców “polska szkoła” to taka, gdzie istnieje dodatkowy program języka polskiego.”

    Bo coś takiego, jak “szkoła z dodatkowy program języka polskiego” na Litwie nie występuje. A ponieważ, jak można sądzić z oświadczenia rady rejonowej wileńskiej, jest zamiar ijść do sądów, to warto by unikać nieprecyzyjnych tłumaczeń i interpretacji.

  40. PZPR mówi:

    Może do sprawy jutro jeszcze wrócę…

  41. pšv mówi:

    to PZPR
    Dzięki za naukę – rzeczywiście jest wersja od pszczół… Austi- tkać, ale tkaczka- audėja… Tak jakoś utkwiła w mej słabej głowie replika pewnej pani od kółka tkackiego: “Mūsų Austėjos austas kilimėlis”…
    Imć Łasickiemu było lżej- on nie znał Litewskiego 🙂

  42. krzysztof mówi:

    Gdy czytam o tych wszystkich Dębach, Oraczach, Bursztynach i Jutrzenkach, kojarzy mi się moda na imiona, którą lansowano w Rosji w pierwszych dekadach rządów bolszewików. Nadawano tam takie imiona jak Damira ( Docz Mirowoj Riewolucji), Oktriabrina, Rewmir((Riewolucjonnyj Mir), Rim (Riewolucja i Mir), Diamara (Dialekticzeskij Materializm), Emir ( Etap Mirowoj Riewolucji), Władlen ( Władimir Lenin), Mels (Marks, Engels, Lenin, Stalin), a także związane z uprzemysłowieniem zacofanego kraju : Elektryfikacja, Diesel, Kombajn, Elewator.
    Trzeba jednak sprawiedliwie powiedzieć, że moda ta objęła niewielką część spoleczeństwa sowieckiego i prędko przeminęła.

  43. bobrowniczy mówi:

    @krzysztof.
    też ciekawe-dziewczynka której dano na imię-Tradycja.

  44. Zbyszko mówi:

    Do PZPR (37) Ratunku, ne suprantu. Wilnianie na świecie tez czytają.

  45. Czesiek mówi:

    Zbyszko
    mała strata,wystąpienie Gintarasa Songaila, to bełkot chorego z nienawiści “człowieka”

  46. Kmicic: mówi:

    Białoruski Baćka ,przy “małym”, wydaje się intelektualistą i światowcem 😀

  47. Jonas mówi:

    Komentarz usunięty.

  48. Jaro z Roztocza mówi:

    Polecam bardzo ciekawy wywiad z red. Ziemkiewiczem zamieszczony na jednym z portali kresowych :

    http://www.polskiekresy.pl/index.html?act=nowoscifulldb&id=107

  49. "Oburzony" mówi:

    p.Gintaras plius Izidorius ich belkot i szczekanie na Polakow z Wilenszczyny nie jest nowoscia.Radzilbym dla nich udac sie na konsultacje do psychiatry;skad ta wscieklizna do innych ludzi?

  50. Kmicic: mówi:

    do ” Oburzony” czas skonczyć z bezkarnoscią takich “osobników”. Po pupie , po pupie , tacy tylko takie metody wychowawcze rozumieją 😀

  51. Czesiek mówi:

    Kmicic! , takiego to do klatki, jak wściekłego psa

  52. Kmicic: mówi:

    Obawiam się, że wypuścili by go putinowscy czynownicy..

  53. Anonymous mówi:

    A co oznacza imie Artur?

  54. Kmicic: mówi:

    http://www.znadwilii.lt
    polskiekresy.info
    Skarga oczywiście została odrzucona przez prokuraturę. Nastepna litewska instancja sądowa zachowa się identyczne. Miejmy jednak nadzieję, że Samorząd Rejonu Wileńskiego doprowadzi sprawę publicznych i oczywistych oszczerstw do samego końca 😀

  55. Kmicic: mówi:

    Czekamy na ciąg dalszy Samorządowego pozwu.

Leave a Reply

Your email address will not be published.

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.