5
Dzień Rodzin w Wilnie

W tym roku patronat nad świętem „Rodzina – kolebką życia” objęli pasterze czterech chrześcijańskich Kościołów Fot. Marian Paluszkiewicz

W tym roku patronat nad świętem „Rodzina – kolebką życia” objęli pasterze czterech chrześcijańskich Kościołów Fot. Marian Paluszkiewicz

W Wilnie w niedzielę, 1 czerwca, będzie obchodzone Święto Rodziny „Rodzina — kolebką życia” („Šeima – gyvybės lopšys”).
Z tej okazji odbędzie się pochód rodzin. Rozpocznie się od gmachu Sejmu i aż do Placu Ratuszowego. Pochód jest okazją do wyrażenia swojego przywiązania do wartości rodzinnych i szacunku do życia ludzkiego. W tym dniu obchodzony jest Dzień Dziecka i Dzień Ojca.  

— Ulicami Wilna w tym roku już po raz trzeci przejdzie pochód rodzin. Chcemy zmobilizować jak największą liczbę uczestników. Dlatego też w tym roku wybraliśmy trochę dłuższą trasę. Chcemy, żeby rodziny ze sobą pobyły jak najdłużej – powiedział Eugenijus Rudenko, ksiądz kościoła prawosławnego.
Patronat nad świętem „Rodzina — kolebką życia” objęli pasterze czterech chrześcijańskich kościołów: Katolickiego, Prawosławnego, Ewangelicko-Reformowanego i Ewangelicko-Luterańskiego, którzy na wczorajszej, 28 maja, konferencji prasowej opowiedzieli o przyszłym święcie.
— Zapraszamy wszystkich. Nie jest ważne, czy ktoś ma rodzinę, a może komuś nie udało się jej zachować. To jest święto dla wszystkich ludzi. Zależy nam na tym, żeby jak najwięcej osób zaczęło doceniać rodzinę. Rodzina to dar Boży i ją trzeba cenić zawsze, a nie wtedy, gdy ją stracimy — powiedział Mindaugas Sabutis, biskup Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego na Litwie.

Organizatorzy zapraszają wszystkich, „którym leży na sercu dobro rodziny, którzy pragną, aby dzieci wzrastały w zdrowych rodzinach”.
Według Tomasa Šernasa, generalnego superintendenta Kościoła Ewangelicko- Reformowanego, rodzina powinna być najważniejszą wartością w życiu każdego człowieka. Zwierzchnicy różnych wyznań chrześcijańskich, 26 listopada 2014 roku, podpisali wspólne memorandum. Tym oświadczeniem litewscy biskupi ogłosili nowy rok liturgiczny, który rozpoczął się 1 grudnia — Rokiem Rodziny.

— Kościół na temat rodziny mówi już od kilku tysięcy lat. Jest ona bardzo ważna w naszym kraju, trzeba dla niej poświęcać jak najwięcej czasu. Należy też pamiętać, że w każdej rodzinie znaczące miejsce zajmuje nie tylko matka, ale i ojciec. Niestety, mężczyzna w naszym społeczeństwie jest na dalszym planie. Dzień Ojca, który będziemy obchodzić, jest tak samo wielkim świętem, jak Dzień Matki — zaznaczył Tomas Šernas.
Jak mówi, 1 czerwca jest Dniem Ojca. Ten dzień istnieje po to, żeby powiedzieć ojcom, jak bardzo ich kochamy. Należy to zrobić w tym pięknym dniu, bo nigdy nie jest wiadome, czy taki dzień jeszcze nastąpi.

Arūnas Poniškaitis, biskup pomocniczy Archidiecezji Wileńskiej zaznaczył, że w święcie mogą uczestniczyć nie tylko mieszkańcy Wilna, ale też i z innych miejscowości. Udział mogą brać nie tylko osoby mające rodziny, ale też i te, które jeszcze zamierzają założyć. To święto nie jest nastawione przeciwko komuś. Rodzina odgrywa bardzo ważną rolę w państwie, ale też nie można zapominać o dzieciach, które rosną nie w małżeństwach.
W grudniu ubiegłego roku Sejm rozpoczął dyskusję w sprawie uzupełnienia Konstytucji o stwierdzenia, że „rodzina wywodzi się z małżeństwa” i „rodzina wywodzi się z macierzyństwa i ojcostwa”.

Rząd zamierza formalnie odrzucić propozycję posłów na Sejm zapisania w Konstytucji Litwy stwierdzenia, że rodzina ma być oparta na małżeństwie, uzasadniając, że może ono być dyskryminujące dla osób, które mieszkają wspólnie bez ślubu.

PROGRAM ŚWIĘTA

13-13.30 — zbiórka przy gmachu Sejmu
14.00 — rozpoczyna się pochód
15.00 — na Placu Ratuszowym odbędzie się koncert, w którym wystąpią „Saulės vaikų mergaitės”, „Caca”, Jūratė Miliauskaitė, Milda Rasilavičiūtė i Petras Daunys, Deivis i Renata, choras „Ave vita”, Eglė Petrikaitė i „Roxy 5”, Povilas Meškėla i Vaida Genytė.

5 odpowiedzi to Dzień Rodzin w Wilnie

  1. kasia mówi:

    no a gdzie polskie i rosyjskie zespoly czy to tylko dla litewskiej mnejszosci?

  2. czarek mówi:

    Dwa spostrzezenia jakie nasunely mi sie po przecztaniu artykulu :
    : podoba mi sie postawa duchownych w tak waznych sprawach jak stosunek do dzieci z spoza “tradycyjnych rodzin “. Zrozumienie i tolerancja godna pochwaly i lekcja do nasladowania dla polityow . Z artykulu wynika ze to nie kosciol/ koscioly wyszly z ta niemadra propozycja aby wprowadzic do Konstytucji zapis o rodzinie.
    : a jednak ! patrzac na fotke pomyslalem ” co Ci ludzie moga wiedziec o rodzinie ? W seminarium ich tego uczyli ?”

  3. maria mówi:

    Mi sie zdaje,ze to jakas nieobmyslana organixzacja tego swieta, bo w koncercie wystapia tylko zespoly litewskie, a przeciez tyle mamy wspanialych naszych i rosyjskic h zespolow i jakie to wspolne swieto?

  4. Astoria mówi:

    –>Rodzina to dar Boży

    Jeśli rodzina to dar Boży, to można chyba zapytać, dlaczego Pan Jezus nie założył rodziny i zmarł jako kawaler? Podobnie, dlaczego kler katolicki nie korzysta z tego daru Bożego i nie zakłada rodzin? Przynajmniej oficjalnie, bo od płodzenia nieślubnych dzieci z gosposiami to są specjaliści.

  5. gumofilc mówi:

    do Czarek.
    Czy preczytałeś uważnie: “Patronat nad świętem „Rodzina — kolebką życia” objęli pasterze czterech chrześcijańskich kościołów: Katolickiego, Prawosławnego, Ewangelicko-Reformowanego i Ewangelicko-Luterańskiego, którzy na wczorajszej, 28 maja, konferencji prasowej opowiedzieli o przyszłym święcie.”
    Nie wiem czy wiesz ale duchowni kościołów protestanckich zakładają rodziny… W kościołach protestanckich podstawą wiary jest Pismo – ono i tylko ono. W kościele katolickim jest trochę inaczej: Pismo i tradycja a właściwie duuuuuużooooo tradycji i trochę Pisma.
    W Piśmie Świętym nie ma wyraźnych tekstów nakazujących zachowywanie celibatu członkom jakiejś grupy społecznej lub religijnej.
    W (1 Kor 7,1)przeczytasz:
    1 Co do spraw, o których pisaliście, to dobrze jest człowiekowi nie łączyć się z kobietą. 2 Ze względu jednak na niebezpieczeństwo rozpusty niech każdy ma swoją żonę, a każda swojego męża. 3 Mąż niech oddaje powinność żonie, podobnie też żona mężowi. 4 Żona nie rozporządza własnym ciałem, lecz jej mąż; podobnie też i mąż nie rozporządza własnym ciałem, ale żona. 5 Nie unikajcie jedno drugiego, chyba że na pewien czas, za obopólną zgodą, by oddać się modlitwie; potem znów wróćcie do siebie, aby – wskutek niewstrzemięźliwości waszej – nie kusił was szatan. 6 To, co mówię, pochodzi z wyrozumiałości, a nie z nakazu.
    7 Pragnąłbym, aby wszyscy byli jak i ja1, lecz każdy otrzymuje własny dar1 od Boga: jeden taki, a drugi taki. 8 Tym zaś, którzy nie wstąpili w związki małżeńskie, oraz tym, którzy już owdowieli, mówię: dobrze będzie, jeśli pozostaną jak i ja. 9 Lecz jeśli nie potrafiliby zapanować nad sobą, niech wstępują w związki małżeńskie! Lepiej jest bowiem żyć w małżeństwie, niż płonąć.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany.