Jak poznawać historię poprzez sztukę — „Sound in the Silence” w Muzeum IX Fortu w Kownie

W jaki sposób sztuka może pomóc młodym ludziom w przeżyciu i zrozumieniu najtrudniejszych kart z historii ubiegłego wieku? Już 28 września rozpocznie się 8. edycja projektu edukacyjnego „Sound in the Silence”, który tym razem odbędzie się w Muzeum IX Fortu w Kownie.

Czytaj również...

Młodzież z Chorwacji, Węgier, Niemiec i Litwy

Młodzież z Chorwacji, Węgier, Niemiec i Litwy spędzi ponad tydzień na terenie XIX-wiecznej fortecy, będącej w czasie II wojny światowej świadkiem nazistowskich zbrodni. Grupa uczniów będzie poznawać historię tego miejsca oraz weźmie udział w interdyscyplinarnych warsztatach artystycznych.

Finałowy spektakl

Efektem ich pracy będzie finałowy spektakl, który zostanie zaprezentowany mieszkańcom Kowna 3 października o godz. 18:00 w siedzibie Muzeum (Žemaičių pl. 75, Kaunas). Organizatorami projektu są Europejska Sieć Pamięć i Solidarność oraz Muzeum IX Fortu w Kownie.

Wstęp wolny.

IX Fort — miejsce egzekucji około 50 tys. więźniów

Zbudowana jako część umocnień obronnych na zachodniej granicy Imperium Rosyjskiego, kowieńska twierdza w 1941 roku znalazła się pod kontrolą nazistowskich Niemiec. Przekształciła się wówczas w miejsce egzekucji około 50 tys. więźniów, głównie pochodzenia żydowskiego. Niełatwa, złożona przeszłość IX Fortu będzie punktem wyjścia dla tegorocznej edycji „Sound in the Silence”: międzynarodowego projektu z pogranicza sztuki, edukacji i historii. Jego uczestnicy — uczniowie w wieku 14-18 lat — przyjadą do Kowna, by w murach historycznej twierdzy wziąć udział w zajęciach i warsztatach prowadzonych przez edukatorów i artystów.

Bezpośredni kontakt z historią stanie się dla młodzieży i ich nauczycieli inspiracją do wspólnych działań artystycznych: swoje refleksje i spostrzeżenia młodzi twórcy zamienią w spektakl oparty na dźwięku, słowie i ruchu. W przygotowaniach pomagać im będą: raper i producent Dan Wolf (USA), choreografka Katarina Rampackova (Słowacja), performer Sean Palmer (Wielka Brytania), moderatorka Tetiana Krukovska (Ukraina) oraz edukatorzy z Muzeum IX Fortu. Efekt ich pracy będzie można zobaczyć 3 października o godz. 18:00 w siedzibie Muzeum.

Po spektaklu odbędzie się dyskusja z udziałem artystów, edukatorów prowadzących warsztaty oraz młodzieży na temat nowych metod w edukacji historycznej.

Szeroka geografia projektu „Sound in the Silence”

Poprzednie edycje projektu „Sound in the Silence” odbyły się m.in. w Gdańsku i w Warszawie oraz na terenach byłych obozów koncentracyjnych w Bornem Sulinowie, w Neuengamme koło Hamburga, oraz w Ravensbrück.

Organizatorami edycji w Kownie są Europejska Sieć Pamięć i Solidarność (ENRS) oraz Muzeum IX Fortu w Kownie przy wsparciu finansowym Unii Europejskiej.

Więcej informacji na temat projektu: https://enrs.eu/edition/sound-in-the-silence-2022-23

Afisze

Więcej od autora

ZAKTUALIZOWANE: Na Litwie odwołano czerwony alarm powietrzny

Jak potwierdził agencji BNS doradca prezydenta Frederikas Jansonas, do schronu ewakuowano Gitanę Nausėdę oraz pracowników Kancelarii Prezydenta.W Seimie również rozległo się wezwanie do udania się do schronu, co potwierdził...

Majówka Polaków z Laudy

2 maja przedstawiciele rodaków z Laudy wraz ze swoimi gośćmi z Ełku i Rezekne wzięli udział w Paradzie Polskości 2026 w Wilnie. Po Mszy św., dzięki uprzejmości europarlamentarzysty, prezesa ZPL Waldemara Tomaszewskiego i prezesa wspólnoty Tomasza Pileckiego zespoły z Polski i Łotwy wystąpiły w Duksztach. Oprócz rodaków z Wileńszczyzny na scenie wystąpił Chór „Jutrzenka” (dyr. Irena Ivanova, Rezekne, Łotwa) oraz zespoły z Ełku pod kierownictwem Karola Szejdy: „Na Mazurską Nutę”, „Ale Babki” i Chór „Pojezierze”. Po spotkaniu w Duksztach goście udali się do Kiejdan.

Polska Piłsudskiego, Węgry Horthyego, Litwa Smetony „różniły się ze względu na osobę władzy”

W wydaniu magazynowym dziennika „Kurier Wileński” nr 19 (53) z 16–22 maja 2026 r. ukazał się wywiad z dr. Patrykiem Tomaszewskim z Wydziału Nauk o Polityce i Bezpieczeństwie Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu. Historyk porównuje polską sanację z autorytaryzmami litewskim i węgierskim, wskazując na wspólne mechanizmy — i różnice wynikające z osobowości przywódców.